⒈ 儒家谓立身行事,合乎时宜,无过与不及。
⒈ 儒家谓立身行事,合乎时宜,无过与不及。
引《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,时中也。”
孔颖达 疏:“谓居蒙之时,人皆愿亨,若以亨道行之,于时则得中也。”
《礼记·中庸》:“君子之中庸也,君子而时中。”
孔颖达 疏:“谓喜怒不过节也。”
明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“性善时中之论,义利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。”
郑观应 《<盛世危言>初刊自序》:“时中,用也。所谓变易者,圣之权也。”
⒉ 有时料中。
引《汉书·张良传》:“陛下用臣计,幸而时中。”
⒈ 合乎时宜而无过与不及。
引《礼记·中庸》:「君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。」
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