⒈ 来由。
⒉ 来源和意向。
⒈ 来由。
引南朝 宋 谢灵运 《诣阙上表》:“夫自古谗谤,圣贤不免。然致谤之来,要有由趣:或轻死重气,结党聚羣;或勇冠乡邦,剑客驰逐。”
⒉ 来源和意向。
引《后汉书·刘隆传》:“帝见 陈留 吏牘上有书,视之,云‘ 潁川、弘农 可问, 河南、南阳 不可问’。帝詰吏由趣,吏不肯服,抵言於 长寿街 上得之。”
《资治通鉴·汉光武帝建武十五年》引此文, 胡三省 注曰:“由,从也,问是书之所从来也;趣,向也,问是书之意,其所向为何如也。”
明 王志坚 《表异录·刑法》“詰吏由趣”自注:“问是书从来与意所向也。”
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