⒈ 弁,黑色布帽;髦,童子眉际垂发。古代男子行冠礼,先加缁布冠,次加皮弁,后加爵弁,三加后,即弃缁布冠不用,并剃去垂髦,理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。
⒉ 引申为鄙视。
⒊ 谓刚成年。
⒈ 弁,黑色布帽;髦,童子眉际垂发。古代男子行冠礼,先加缁布冠,次加皮弁,后加爵弁,三加后,即弃缁布冠不用,并剃去垂髦,理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。
引《左传·昭公九年》:“岂如弁髦,而因以敝之。”
清 李渔 《奈何天·助边》:“为何把皇家功令视若弁髦?”
康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》:“藐王言如弁髦,视纶音如草莽。”
⒉ 引申为鄙视。
引明 王世贞 《顾母查太宜人述》:“若奈何食先 文康 之泽而弁髦之?”
清 钱谦益 《微臣仰祈圣明洞鉴疏》:“何敢於弁髦明旨,而肆无忌惮也。”
⒊ 谓刚成年。
引唐 王维 《京兆韦公神道碑铭》:“弁髦署吏,抱拜授封。”
赵殿成 笺注:“右丞 用其字,盖取始冠之义。”
⒈ 古代男子成人时举行冠体,先加缁布冠,次加皮弁,后加爵弁,三加之后剃去垂髦,不再用缁布冠。后即用弁髦来比喻没有用的东西。
引《左传·昭公九年》:「岂如弁髦,而因以敝之。」
⒉ 玩弄、轻视。
引《醉醒石·第一四回》:「即如王敦、桓玄干犯名义,谋反篡位,先时戕害僚友,继而弁髦君上。」
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