⒈ 语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。
⒈ 此谓 昭文 弹琴、 师旷 持杖击节、 惠子 倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。
引语本《庄子·齐物论》:“昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“范荣期 见 郗超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷、齐、巢、许,一诣垂名,何必劳神苦形,支策据梧邪?’”
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