⒈ 犹正本清源。
引《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰蕕有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。”明 刘基 《春秋明经·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》:“观《春秋》之所书,然后正本澄源之意可得而知矣。”
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