⒈ 《晏子春秋·杂下三》:“景公畋于梧丘。夜犹早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐,称无罪焉。公觉,召晏子而告其所瞢。公曰:‘我其尝杀不辜,诛无罪邪?’晏子对曰:‘昔者先君灵公畋,有五丈夫罟而骇兽,故杀之,断其头而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。
⒈ 一本作“梧邱之魂”。一本作“梧邱之魂”。
引《晏子春秋·杂下三》:“景公 畋于梧丘。夜犹早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐,称无罪焉。公觉,召 晏子 而告其所瞢。公曰:‘我其尝杀不辜,诛无罪邪?’ 晏子 对曰:‘昔者先君 灵公 畋,有五丈夫罟而骇兽,故杀之,断其头而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”
后遂以“梧丘之魂”指冤魂。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“仰惟大王少垂明白,则梧丘之魂,不愧於沉首; 鵠亭 之鬼,无恨於灰骨。”
⒈ 春秋时齐灵公出猎,误杀五人,后葬于梧丘。后景公在此打猎,五人托梦称冤。见《晏子春秋·内篇·杂下》。后以此指无罪的冤魂。
引《文选·江淹·诣建平王上书》:「仰惟大王少垂明白,则梧丘之魂不愧于沉首。」
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