⒈ 《诗·召南·甘棠序》:“《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土,布文王之政,曾舍于甘棠之下,因爱结于民心,故人爱其树,而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。
⒈ 《诗·召南·甘棠序》:“《甘棠》,美 召伯 也。
引召伯 之教,明於南国。”
孔颖达 疏、 朱熹 集传并谓 召伯 巡行南土,布 文王 之政,曾舍于甘棠之下,因爱结于民心,故人爱其树,而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。 《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑铭》:“召 棠且思, 羊 碑犹泣。”
《蕙风词话续编》卷一引 金 李用章 《大常引·同知崔仲明生日》词:“太行 千里政声扬,问何处,是黄堂,遗爱几时忘!试听取,人歌《召棠》。”
清 赵翼 《青山庄歌》:“令孙继起为方伯,分 陕 曾栽 召伯 棠。”
清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句二》引 燕人谒 《韩魏公相州祠堂记》诗:“有客能吟丞相柏,无人敢伐 召公 棠。”
⒈ 周召伯巡行南国,舍于甘棠之下,国人爱之而敬其树,作甘棠。见《诗经·召南·甘棠》。比喻官吏的德化显著,遗爱在民。
引南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉:「地虽旧域,其宇惟新,召棠且思,羊碑犹泣。」
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