⒈ 亦作“报嗣”。语出《左传·僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”犹报应。
⒈ 亦作“报嗣”。
⒉ 后以“报施”谓报答;赐予。
引语出《左传·僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”
杜预 注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”
《史记·伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”
《后汉书·西南夷传·莋都》:“蛮夷贫薄,无所报嗣。愿主长寿,子孙昌炽。”
唐 柳宗元 《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报施之常道。”
《明史·贵州土司传·贵阳》:“自是每岁贡献不絶,报施之隆,亦非他土司所敢望也。”
⒊ 犹报应。
引宋 秦观 《李固论》:“视国之理乱,则知君臣之贤不肖。以二 汉 论之,报施之道其不殊也如此,然则为君臣者可不戒哉!”
清 袁枚 《随园随笔·章惇报施》:“章惇 二弟九孙,皆及第。 王曾、富弼 无子,人以为姦臣、贤臣报施之不公。”
鲁迅 《集外集拾遗补编·书苑折技》:“虽穿凿疑似之説,然於报施之理,似亦不爽。”
⒈ 报答施与。《书经·益稷》「以昭受上帝,天其申命用休」句下汉·孔安国·传:「非但人应之,又乃明受天之报施,天又重命用美。」
引《史记·卷六一·伯夷传》:「天之报施善人,其何如哉!」
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