1、纵观历史,开悟的人们给我们无数的教诫,每一条都传达了爱的讯息。
2、众人闻罢通灵大师谢映登的此番话语,豁然开悟,仿佛踏入了一个神圣和神秘庄严的艺术殿堂,观看和领略到了华夏书法艺术的最高级最神秘的境界和堂奥。
3、赵越胜借用佛家语,谓其师为以片语开悟他人的“燃灯者”,进而赞其师为“燃巨烛之人”。
4、不得明人指示若能熟读精思,二人对局演之,再因聪明过人,至于用力之久,亦能豁然开悟,然较有明人指示须百倍其功。
5、其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福,几位大师所见,却又不及玄澄大师了。
6、看着你的本性,你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑!当一个人开悟的时候,第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世,但它其实一直就在你口袋里!所需要的只是一个小震动。
7、在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他,并提醒我们:每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。
8、但凡开窍总要有个过程,因为人的先天禀赋有优有劣、后天开悟有早有迟,不可一概而论。
9、我们学佛的根本是什么?一切宗教都是一样,都是:诸恶莫作,众善奉行,这是第一个起步。如果不修一切的善法,光想求开悟,那就是青蛙跳井了,噗通!那不是悟啦,那个是自误,聪明反被聪明误。
10、让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。
11、‘七’是阳数,禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性,以期回光反照,豁然开悟。
12、开悟,则是佛门能够在中土立地生根的基础。
13、尽管有人会说战争是在争理想,但追根究底还是因为身体的需要,所以只要大家能开悟,战争就会自己停止,因为大家会真正了解四海之内皆兄弟。
14、世界是一面镜子。如果你开悟,你就被开悟的存在所围绕。没有别的办法。你被一个开悟的宇宙所围绕。整个的存在,岩石与河流,海洋和星星,都是开悟的存在。
15、一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀。
16、尤其禅门,更是要有大疑,才能大悟,若是没有疑情,则等于饱食终日,无所用心,绝不会有开悟的时候。
17、有人认为所谓开悟就是准备好了在任何时候都能从容地去死,这其实是错误的。真正的开悟是在任何时候任何情况下都能从容地活着。
18、这就是开悟:能够在每样东西里面看见神圣的颤动。宗教并不反对任何东西,宗教是在每一个地方寻找神圣的探索。而它就在那里,等待着你。
19、她在《志贺济南读者文化节》中写道,囊萤映雪,博览书山,知往鉴今开悟境;刺股悬梁,广游学海,握珠抱玉得先春。
20、但如果你是开悟的……我所谓的开悟是什么意思呢?如果你在世时充满觉知,如果你已达意识的层面,你不再有无意识心灵、黑暗的部分,那世上将没有子宫会等待着你,此时,你将进入神的子宫——存在。这就是解放、莫克夏。
21、海尔梅斯:师父的教理是开悟的不二法门,像海尔梅斯一样。
22、王天听着姑姑对自己的详细指点,各种疑难问题在心中纷纷应刃而解,隐隐约约之间,王天心中甚至觉得自身,似乎有一种“开悟”。
23、真正的开悟,是在任何时候任何情况下都能从容地活着。青木新门。
24、佛陀完完全全地放空他的头脑而到达开悟。因此佛陀的教义中根本就没有容得下神或其它任何东西的空间。他的道路纯粹是一条否定的道路。
25、佛是你的内在本性。我看透自己的那一天,就在那一天整个世界对我来说都开悟了。
26、正因为有如幻的凡圣,所以我们还要认真发心修行,破迷开悟,转凡成圣,方可解脱成佛;又因为实有的凡圣永无,所以我们又要不取凡圣相。
27、佛法,注重真真切切的开悟,和彻内彻外的实践,“理可顿悟,事要渐修”,它是要在人的身体胸腔里面,建立一个光明温暖的乐园。
28、久而久之,便有可能豁然开悟,参悟禅理。
29、一个人开悟后真地很难继续留在身体里面,因为身体的使命已经完成了。你一次又一次地出生、获得新的身体,都是为了一件事:因为你每次都错过了火车。而存在是很仁慈的。它会继续给你新的身体,它相信你迟早会搭上火车的——你迟早会开悟的。
30、一词为古印度语音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。
31、禅悟是禅宗所说的开悟……你从来没听说过这个?
32、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。
33、尾随不是开悟的办法。
34、你想要什麽?开悟出智慧的花?从书中解脱倒悬之苦?还是比翼双飞?
35、吠檀多不是一种纯理论的学说,它是实际的自性开悟。
36、整体宇宙是不会死的,只是小部分的生命不断的死亡、替代而已。所以如果你与宇宙合为一体,你就是永生的生命,是超越生死的。这就是涅盘、开悟、莫克夏和神的国度,就是没有死亡的状态。
37、一个开悟的人做什么都是对的,不存在选择的问题,因为他能看见了。他不会选择。选择意味着在思考。他不用思考,他直接就能看清楚他的路,可以毫不犹豫地往前走。
38、师父:在达到开悟之前是很长,但开悟本身发生于刹那间。
39、在“磨砖作镜”的著名公案中,马祖道一顿然开悟,此后便深领怀让奥旨,来江西传法并最终创立了洪州禅系。
40、当我阅读即刻开悟之钥第一册时,我多次泪水盈眶,沉浸在不可言喻的喜悦之中,这本书让我爱不释手。
41、奈何三十多岁依然没有开悟启蒙,考试也是屡次落第,上有老下有小,无奈之下只好放弃了那个迷梦,下海经商。
42、死亡是个谎言,你不会因死亡而结束,你只是因它而转了个弯,从此,你步上另一条路,你在第一条路上消失、却出现在另一条路上。如果在死亡的时候,你尚未觉醒、开悟,那你会死在地球上,然后以另一个形式出现。
43、所有的关系除了创造烦恼以外,没有别的,除非你开悟了,否则爱就只是一种纠纷、一种争吵。
44、此处是你故乡,也是你的教化之地,你虽不通文墨,但天性至纯契合真如,以后自然会有人信仰你,你也逐渐开悟,感化一方。
45、多数父母都希望孩子从小沉毅端庄、果敢淡然,比如远离游戏机热爱围棋,再比如能爱读《雾都孤儿》而不是武侠小说,一个人在家的时候静静地呆着而不是削尖脑袋地想出去玩……这就会被别人称赞为好棒的孩子,将来能成大器。其实这些你家孩子老了之后都能做到,不是开悟了,只是没了小时候的活力而已。
46、开悟是一个无念的体验,文字不在,语言不在,其实你也不在。它是如此宁静,深邃而无限。
47、我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。
48、万一真的不能开悟就自刃。武士受到侮辱便不能苟且偷生,要死得光荣。夏目漱石。
49、质量可以被分享而又不失去什么。钱是数量;爱是质量。对于开悟的意识要说什么呢?它是可能存在的最高质量;没有比它高的了。拯救人类的唯一途径是让他们尝到一点开悟的滋味,一点点芳香,于是他们就能感觉那无形的。
50、事实上,在这里开悟要比在喜马拉雅山洞穴中来得轻易。你们是否曾经观察过,如果你做恶梦,马上就会清醒过来,但如果你的梦很甜美,要清醒就会比较困难,如果你正梦见与爱人在度密月,谁会想要醒过来?奥修。
51、一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么?因为他早已死了。他开悟的那天起,就死了。现在只有形体继续活着——内在里,都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡:小小的一戳就没了。
52、内在女人和男人相遇的一天,你就开悟了。这将是非常值得庆祝的大日子,不仅是对你自己的庆祝,也是对整个存在的庆祝。经过好几百万年之后,终于有一个人回到家了。
53、开悟得到的神通,只是学会,想要完全掌握,理解其中的真正奥妙,还需要时间来打磨,而顿悟,则是直接理解神通的全部奥秒,只需要时间去熟悉便行了。
54、成大事须依靠五种人:高人、贵人、内人、对手、小人。高人开悟,贵人相助,内人支持,对手鼓舞,小人成就。所以,感谢生命中遇到的每一个人吧!
55、生活的空间,须借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中所握有的这副牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然。
56、《射雕英雄传》结尾部分,写到郭靖的哲学思考,看上去是提升了郭靖的境界,经丘处机特别是洪七公点拨豁然开悟。
57、因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心,特别是贪、瞠、痴等,相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼,煎迫那些为开悟的众生。
58、在世外夜夜听雪,才明白梅花不为任何人怒放,开悟后那女子从她的美貌出发,路过诸佛走向我,旁观者心机深沉,对她沿途留下的后遗症一戒再戒,直到各自简单,粗糙,暗暗苦行于她的掌控之中,现在这世上除了我。仓央嘉措。
59、从幼失学,未曾知书,自此忽然开悟,无书不晓,下笔成文,又能预知将来祸福之事。
60、遁世隐居代表你对到达另一个世界的投射和幻想,但因为根本就没有另一个世界,于是你一切的努力都将白费。你们并不需要去修道院或喜马拉雅山,你们不用从这里遁逃,你们必须在这里开悟。
61、真正开悟的人拥有非常大的幽默感。据说菩提达摩开悟时,他笑了好几个月,没有停止——笑那整个荒谬,人们一直都在他们想要去的地方。
62、禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。
63、持经观音,即声闻观音,声闻是闻佛音教导而开悟,以其大愿,引导众生开大智慧。
64、对一个已经开悟成道的人而言,他的任何行为都是完全不同层面的发生,他会生气是因为出自一股慈悲,而一般人的气愤却是出自憎恨、攻击和暴戾之性。
65、爷爷的意思是坏人对我来说并非是坏人,而是助我开悟的人,在我眼里好人坏人不是从一而终的。
66、先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
67、弟子当下开悟。多年后他对友人说,“人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。”。
68、阅人无数,不如名师开悟。
69、野兽由于不彷徨,所以也许更接近开悟的路。但野兽无法成佛。野兽不能舍弃之为野兽这个事实。不舍弃对生的执着就无法开悟。换句话说,原来,佛教之真意并非否定人性,而是超越人性,这么说比较正确。京极夏彦。
70、锦鲤豁然开悟,但沮丧中它突然又欣喜的发现,自己居然学会思考了。
71、开悟的意识是一个无穷大的蓄水池:它能为你供应而又保持原样。它的数量不减少,因为这完全不是数量的问题;这是一个质量的问题。
72、禅家尤重顿悟,今友军能于前贤中吸精纳髓,了然于心,开悟于怀,直陈于笔,此诚善学之人,善悟之人也。
73、如来是通过修习禅定开悟的,那么我们只要穷心参究于禅定,也就会发生无漏的根本智而证得一切智智。
74、通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心,然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子,并了知这一切种子的差别功能,即是成佛。
75、天荆地棘,个体尚不能开悟得救,又怎能苟求其人?撑一叶小舟,寻一片孤岛,载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了,彼岸一片苍茫。
76、你们对一些这样的开悟大师并不陌生,因为世界上宗教的形成正是以他们的教诫为基础,典型人物就是释迦牟尼和耶稣。
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