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读书笔记的心得体会
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读书笔记的心得体会当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编
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读书笔记的心得体会
当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧,下面是小编为大家收集的读书笔记的心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。
“讪君卖直”,真是精准。我向来不惮以最坏的恶意揣度古代的文官。不否认历史的长河中有着无数惊才绝艳的天才,他们知行合一,经史恰恰是服务他们行动的利器。
然而,毫不客气地说,庸碌之人即便满口四书五经,仍然改不了其思想上的龌龊。更可怕的是,他们自认为是精神的巨人。自以为满腹经纶,实际不过是背书的机器;投机取巧,却要给自己冠上正直的名头;满口仁义道德,实则酸腐至极。悲哀的.是,伟人往往是少数的,庞大的迂腐甚至妨碍了国家的正常运行。正如书中讲述“我们这个帝国有一个特点:一项政策能否辅助实施,实施后或成或败,全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰,否则理论上的完美,仍不够是空中楼阁。”“这些人把正直当作商品,甚至不惜用诋毁讪议人君的方法作本钱,然后照耀贩卖他正直的声望。”有些文官恨不得日出进谏,日落受罚,明天就流芳百世。当批评的目的不是为了改善而是为了投机,那就免不得鸡蛋里挑骨头混淆视听,降低效率干扰运行。
读书读死了果然会让人更天真。文官以为他们被打的屁股开花,后人讲起他们的名字的时候就会在旁注释“忠义”,殊不知群众的眼睛也是雪亮的,谁是忠臣,谁是投机倒把之人,真的以为辨认不出来么?
书是净化心灵、愉悦心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉历史的宝典。我读书,我快乐。读一本好书,胜过万两黄金;赏一本好书,宛如鸿运缠身;品一本好书,恰似幸福重温。
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国,那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的`《昆虫记》全书共十卷,长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光,字里行间洋溢著作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书,在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著,也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,被人们冠以“昆虫的史诗”之美称,法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠,并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。
利用每天抽出来的一点时间,我已经将《简·爱》这篇长篇小说拿下。
读《简·爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。
在这本书中,有一段话给我印象最深——“你以为,就因为我穷、低微、不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”我被简爱的那种自尊自爱的.性格所震撼,爱情本来就需要双方的信任与平等,而且纯真的爱情不会因为美貌与身份而介怀。简爱这样努力的追求自己的幸福或许不是每一个女性所可以做到的吧。而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。
请问你可以像简这样拥有不羁的精神吗?如果没有,请您坐下来,把世俗的喧嚣抛开,静下心来,细细品味简的每一个动作,每一句话,或许更让你懂得什么是爱!
《简·爱》是英国史上的一部经典之作,小说主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
当她童年受到精神和肉体上的侮辱时,她并没有绝望,换回的是对生活无限的信心;当她在学习中再次受到肉体和心灵上的摧残时,她仍然坚强不屈,化悲愤为力量,更加努力学习;当她被情敌咄咄逼人时,她从容面对,不卑不亢;当爱情挫败时,她果断的选择了离开,开始了她新的生活。
我很庆幸自己是一名教师,因为教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。
十年的教学生涯,让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐,让我体味到了当教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的成功的真谛走近书本,就是完善生命。教师的快乐,来自读书。
古代著名教育家孔子以教学相长、诲人不倦为乐,终于让他的仁政思想得以传承;孟子以师不必贤于弟子,弟子不必不如师为原则,因材施教,终于成大器;荀子推崇青,取之于蓝而青于蓝为理念,学以致用,锲而不舍;韩愈以业精于勤、师意不师辞为宗旨,著《师说》,驳道统;还有柏拉图用音乐是求心灵的美善的教育思想,写了著名的《理想国》;亚里士多德从理论理性的学说出发,提出了文雅之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;而杜威的学说教育即生活、学校即社会更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心灵的艺术。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家,他们在教育工作中的研究与发现,让他们获得了最大的成功与快乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的`火花点燃。每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,
做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读,我的感情丰富的下水文,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。
虽然现在的我还如此渺小,缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情,没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光,更没有孔子的聪慧心智,但我已尝到了教书育人工作中的真谛!读书是一种精神上的陶冶。
这本书的核心是平等对话式的教育方式,这是美国常青藤高校的上课方式,众所周知,很多留学生到美国适应不了,上课期间没有外国学生活泼,很少参与课堂互动,因为中国学生一直受到的都是满堂灌的上课方式。
这种教育方式就是老师与学生保持一种平等的姿态的教学方式,学生可以质疑老师,并且可以和老师争辩,这种课堂的好处是,老师可以及时得到学生对知识掌握的反馈,并且有利学生对知识的记忆和掌握。
对家长来说,平等对话式的教育方式,顾名思义就是家长在教育过程中要尽量与孩子保持一种平等的姿态,就像美国常青藤高校那样。
中国传统的家庭教育方式是家长权威式的,特别是对于孩子,家长说一不二,孩子必须无条件遵守,三纲五常的三纲就有一纲叫“父为子纲”。进入新时代后,虽然很多家庭因为独生子的原因对于孩子宠溺有加,但是仍然还是保持权威式的教育方式。
权威式的教育方式有好处吗?当然有,权威式教育方式下培养的人守纪律,听话,这种人在上个世纪计划经济下当然是好的',需要人人都成为社会的螺丝钉。
但是当今中国已经融入到了世界中,是市场经济的时代,每个人都可以做自己,表达自己的观点,特别是信息化互联网发展及未来人工智能的崛起,这种听话守纪律的人的天下了,你再听话守纪律,能有机器人听话吗?
前几天,马云在杭州开了第一家无人超市不正好说明了这一点吗?未来需要的是创新型的人才,国家不是在喊全民创新吗?
平等对话式教育对于保持孩子的创新思维是一个很好的方式。孩子的思想是无限的,充满了各种奇思妙想,但是这种奇思妙想最大的敌人就是权威式的声音告诉他“你不能这么做”,时间一久,这种思想自然会被扼杀。
书中作者举了一个例子,他女儿在上幼儿园时,一次别人问“世界是怎么来的?”一个小朋友就回答说“是上帝造的”,但是作者的女儿紧接着就问“上帝是怎么来的呢?”,这个问题相信几乎没人可以回答,包括神学家和哲学家。
想象一下如果你的孩子问这种问题你该怎么回答呢?
作者就说遇到这种问题,他们首先承认自己的无知,并告诉孩子要等他长大了,自己去寻找答案。这就是平等式对话的真实写照,这样孩子才能不会因为被权威家长式的否定而扼杀了孩子去探索世界的积极性,并且继续保持这种对世界的“胡思乱想”。
那么保持平等性就意味着任由孩子胡来吗?当然不是,下次我们接着谈谈孩子的娇惯问问题。
《护理人际沟通》是一部讲述如何运用移情和感性的方式与病人和同事相互沟通的教材,它超越了治疗性沟通根底概念的内涵,运用大量切合实际的临床资源论述了很广泛的话题,包括:自信、电子沟通、尊重、幽默、面对、请求支持,并且引述名言、故事及诗歌,极具个性化风格。
通过此次阅读我学习到护士如何在工作中进行充满自信的沟通,护士如何同病人、家庭及同事进行沟通。护士如何同愤怒和沮丧、痴呆和精神失常、快乐和绝望等各种各样的人相处。护士应为护理对象提供健康教育,帮助他们改掉伴随终身的不良习惯。护士不仅是病人的代言人,还是具有不同护理理念的跨学科队伍中的一员。护士接受专业的继续教育培训,进行护理科研,成为护理开业者。护士扮演着管理者、领导者、个案管理者、感染控制专家、质控专家和教育者等不同的角色。
护士将专业知识与他们对临床实践的理解相融合,以更好的为患者进行效劳。护患关系是医疗工作的重要组成局部,它是护士和病人之间的一种特殊的社会人际关系,是护理人员和病人为了治疗和缓解病人疾病,促进康复而建立的一种必需的联系,良好的护患沟通不仅有利于进行正常的临床护理工作,提高护理工作质量,促进病人康复及减少护理过失事故医疗纠纷的发生,而且能真正表达以人为本的护理理念,对我今后工作中如何提高自己的护理水平有很大的帮助。
刚开始进入临床时,繁忙的.工作、完全陌生的工作环境、知识的缺乏,角色的突然改变压得我喘不过气,甚至有过放弃的想法。偶而间,我翻起书架里的书,角落里刘庸的《领悟生活》落入我的眼底,在细细品读了一下里面的人生观念,改变了我许多。以前上学时的无忧无虑,使我觉得自己有能驾取生活的本领,但是工作后诸多不如意使我一下子站不住了脚步,思想也跌宕起伏。但是《领悟生活》给了我许多的启示:生活是确确实实的现实存在,无论你是接受还是抗拒,事件的演变照样开展,无可改变!命运是掌握在自己的手里,但前提是你必须懂得生活,使自己改变生活的同时去适应生活。现在的我豁然开朗,虽然工作与生活中依然有诸多的不满意,但是我明确了自己要走的路,明了了该如何走的方向。
在改变我的思想的同时,我也借阅了《病历书写标准》一书。虽然,书里面的内容都是我们平时耳熟能详的知识,但我觉得知识是该重复牢记的,诸如:做到客观、真实、准确、及时、完整地记录病人病情的动态化,文句通顺,字体清楚端正,不得涂改,剪贴,或滥用简化字。这也许是每个人都知道的事,但护理记录单是记录病人病情和一切护理活动的真实反映,它表达了护理质量的上下,提供诊疗的依据,是医疗纠纷处理的客观资料,如果万一真的发生了意外,点点的错漏必将成为你一生的遗憾。我作为一个新人,知识有限,见识短浅,使我不得不每一项都得循规蹈矩,因此从最简单学起是必要的,正如现在有许多老师在书写护记时都有或多或少的简写,以前实习时我是按部就班写的,但是现在经过学习后我将会改掉这一不良习惯。
又如:病历书写过程中出现错字时,应当在错字上用双划线,在划线的错字上方签全名,应当保持原记录清晰可辨,不得采用刮、粘、涂等方法掩盖或去除原来的字迹。灌肠的记录方法也得到了重温,因为在我们儿科比拟少遇到,但是现在又可以使我的记忆加深了。护理记记录书写应标准,记录应有针对性,运用医学术语。药名、治疗等均应写全名,记录重点突出和具有连续性,特殊用药、治疗后,应有效果观察,护理记录应与医生记录一致。经过根底知识的重温,我对自己的工作有了进一步的了解,同时知识的稳固加深,使我的迷惘减少了一点,相信不断的学习会使我成为一名合格的护士!加深了。护理记记录书写应标准,记录应有针对性,运用医学术语。药名、治疗等均应写全名,记录重点突出和具有连续性,特殊用药、治疗后,应有效果观察,护理记录应与医生记录一致。经过根底知识的重温,我对自己的工作有了进一步的了解,同时知识的稳固加深,使我的迷惘减少了一点,相信不断的学习会使我成为一名合格的护士!
作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,受益匪浅,从中选出这几个建议谈谈我的想法。
一、教师,珍惜儿童对你的信任
教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长,取长补短
热爱学生包括对他们的需求和兴趣爱好的.欣赏。这密切关系到我们了解学生如何学和他们需要什么帮助,以便去鼓励这种学习,也包括我们将其当作学习者直接或间接的鼓励。在课堂上就反映在我们自发的行为和对班上成员持续不断的敏感程度之中。
二、要有幽默感
《英语课程标准》中指出:“学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,才能保持英语学习的动力并取得成绩。消极的情感不仅会影响英语学习的效果,而且会影响学生的长远发展。因此,在英语教学中教师应该自始至终关注学生的情感,努力营造宽松、民主、和谐的教学氛围。
戏剧大师莎士比亚也曾说:“幽默是风趣和智慧的展现。”“幽默”一词是英文humor的译音,它是一种个人独特的气质,它是一种高超的艺术,有声的或者是无声的。也有人说,幽默既是一种语言艺术,又是一种行为特征。从心理学上讲,人们大都喜欢幽默的故事,欣赏富有幽默感的人。
因此,一位英语教师有一份幽默,在英语教学中恰当运用幽默,能激发学生的情感,引起他们的喜悦和欢乐,他们获得精神上的享受和快感,从而激发学生的学习兴趣和学习主动性,帮助学生加深对知识的理解和记忆,提高课堂教学效率。这样教师的教学就有了个性魅力和智慧的光彩,就能把一些抽象的、复杂的教学内容,以一种生动而饶有兴味的形式表现出来,强烈地吸引学生的注意力,降低教学难度,进而达到良好的教学效果。
三、营造“激趣→创景→启发→探求→交际”的教学互动过程
传统的英语课堂教学,只重视英语知识的机械输入和积累,而忽视学生学习英语过程的启发,特别是英语语言的实践活动等过程,造成学生被动学习,课堂气氛缺乏活力和生机,师生之间缺少情感交流,无有效互动。而新课改理论指导下的课堂教学则要求:
教师在组织课堂教学中,不仅要有效灵活地传授知识和技能,同时,还要激活课堂气氛,调节学生学习兴趣,师生之间要进行情感交流,教学互动。
四、教学要有智慧,把握好英语课堂教学抒发激情的最佳时机,使英语课堂教学波澜迭起,收获多多
高超的教育教学技巧,驾轻就熟,不落窠臼,让英语课堂教学永远保持一种清新的感觉,让学生丝毫觉察不到教师人为的痕迹。我们必须深信自己的知识。英语教学并非单纯机械的单词和语法知识积累,句型的操练和课文的讲解,而是开启学生获取知识和能力的智慧天窗。
在组织教学中,教师要根据学生的心理欲望,释放出内心的激情,让他们独立地、创造性地发现问题,分析问题,解决问题,主动积极地参与英语课堂教学,轻松愉快地学习。而这一切是否能够顺利做到,和老师运用自身的热情来调动学生是有很大关系的。当然,只有激情也不行,还要有宽容、严谨、沉稳等素质。
总而言之,一个好的教师应该是:宽容中有严谨,严谨中有幽默,幽默中有沉稳,沉稳中有激情。激情是火,可以点燃学生的求知欲望;
激情是露,可以滋润学生干渴的心田;激情如风,可以吹皱学生平静的心湖;激情如雷,可以震醒学生懵懂的迷梦。让我们激情飞扬、缔造辉煌!
当我们走进英语课堂,我们的生命将充满激情;当学生走出英语课堂,他们的人生将更加辉煌!
《四世同堂》是老舍先生的作品,以前对于老舍先生只读过印在语文课本上的《茶馆》的片段,与大学时期看的《骆驼祥子》,阅读《骆驼祥子》的时候并没有太多的生活阅历,以至于当时并没有理解很深,对于故事也只是单单按作小说来理解。
《四世同堂》是我今年读到的这些书里面最好的一本,虽然书很长,合计字数有一百多万,但是这本书读后的体验远远超过那些一百多万的网络小说,所以我诚恳的建议,如果有读书习惯的朋友,可以把这本书买下来或者下载下来看看。
1、故事
《四世同堂》讲述了北京一个不起眼的胡同小羊圈,里面住着的一群人在日本入侵中国以后所遭遇的种种磨难。而书名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福气的祁家(这个福气指四世同堂)。
全书分为三个部分,第一个部分叫《惶惑》是指日军刚刚入侵中国的时候,北平老百姓心中的迷惑与不解,比如祁家老爷子的看看米缸够不够三个月之类的描述,对于战争大家都没有太多的了解,很多人和祁老先生一样觉得或者三个月就过去了,日军就会退出北平。到底要不要反抗,到底要不要顺从,大家心里都没有一个底,要逃出北平吧,万一没几天又和平了,读书的丢了学历,工作的丢了饭碗。要不要做日伪的官员呢,做了吧怕没几天好日子又要撤职,还落个汉奸走狗的坏名声,不做吧又害怕丢了捞油水的活路。
第二部分叫《偷生》这部分非常的压抑,也是出现了日伪官员狗咬狗的情景,百姓的生活开始拮据,但至少都可以没有尊严唯唯诺诺的活下去,而人民也开始意识到和平无望,必须自己反抗。
第三部分叫《饥荒》这一部分故事,也是战争最后的残酷,不管对于日军还是北平城里的居民,生活变得困窘不堪,大街上是不是都是饿死的民众,而住在1号屋中的日本家庭,也因为战争变得妻离子散,只留下老人和孩子在家。而这本书的一大亮点,在于通过祁瑞宣与日本老太太的对话与交流,展示出老舍先生对于大爱的描述,这本书写的是战火纷飞的北平城,但是它并一味不强调仇恨与敌视,它只是站在普通人的角度客观的描述了战争的残酷,战争对于中国人民造成了莫大的伤害,对于入侵者也带来了伤害。
2、中国人
小羊圈最初住的都是中国人,各种各样的中国人,而书中对于每一位人物的描述都是细致的,对于冠先生的执迷不悔,对于大赤包的张狂,对于钱先生的傲骨,对于祁瑞丰的软弱无能都有着面面俱到的描述。
小羊圈里面的人,好似就是整个中国人的脸谱化,生旦净末丑,样样皆有,对于一心靠拢日本人的冠先生,对于一心靠拢冠先生的祁瑞丰,那丑恶的嘴脸简直让人想下手抽他,但是却又只能叹息,千人千面,每一个人都有自己觉得对错的地方,无端指责最后不过害了自己,况且很多东西已经形成讲也没有意义。
文中的北平人带着高傲,带着顺从,带着委屈,却也熬过了春夏秋冬,留下来藏着一腔怒火希望着自己的牺牲换得一家老少的平安,离开的忍着家庭的`思念将一腔热血献国家,但是所谓国破家亡,没有国的保护,家不过是谁都可以闯进来烧杀抢劫的地方。
如果为什么现在的中国艺人动不动就好莱坞走一走,是因为演技好好于三十年前,还是长得更好看了,其实质不过是国家强大,市场大。
最后留下来看着家的,舍不得走的,最终还是负了使命,家里不是饿死,就是受辱而死,而谁也不敢出头,因为出头只会导致更多的死亡,然后就这样不停的忍着忍着,一直到忍无可忍。
3、受辱
常二爷进城买药不知道城里只能用伪币而受辱被罚了跪,回去以后一病不起,告诫孩子要给自己报仇;祁天佑经营着家里的布店,却因为日本人的错误,受辱在街上游街大喊自己是奸商,然后气不过跳湖自尽。
中国人有着自己的尺度,或者说叫做骨气,有时候这些骨气并没有让我们站起来反抗,至少也不会应允我们软弱的跪下。
而现实中的老舍先生,在动乱中受辱,同样选择了跳湖自尽,国之栋梁,如此有着大爱,有着文采的大师最终却是在那样的一个环境中告别了自己的生命。
我们以为最坏的事情结束了,却没有发现依旧是在薄冰之上。
4、家庭
书名的《四世同堂》而书中却在对于中国人的家庭观念进行批评,多少人放不下家庭,最终不得不眼睁睁看着家破人亡,却连反抗的力量都没有了。 中国的家庭观荒唐的取了父母在,不远游而滑稽的去掉了游必有方。
祁老爷子听闻三儿子被大儿子弄出城去了,第一反应是大儿子破坏了家庭的完整性,每一个家庭都有是一把枷锁,为了妻子,为了儿子,为了上面的老人,所以都不能离开家去抗日,然后孙七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞儿死了。
家是每一个人的港湾,但是家不应该成为不问是非只讲感情的黑屋子。
《零号国境线》说的是峙甸镇的派出所(峙甸所)和国际贩毒分子做斗争的一段故事,其中的主人公是一名叫岳峰的小兵,精通网络。在当代网络通达的时代,一味的用以前的旧式战术肯定不行,于是像岳峰这样的网络高手,在参军后就注定会成为部队的焦点。
不过初生牛犊不怕虎,刚参军的;他集自负和自大于一身,想借自己的父亲和所中的校尉是战友关系便趾高气昂。他说:“他以前也是这样,做事不知天高地厚,常常让父母操心。” 我说:“人都是慢慢长大的,你看你现在不就进步了,懂事了。”
当然接下来的情节则是讲述岳峰怎样从经历的事中,一步一步成长起来。
其中,令我感悟最深的是在韩宜军为岳峰牺牲后,岳峰在慢慢的体悟中问阮凌浩:“什么是战友?”阮凌浩想了想沉重地说:“战友就是对方遇到生命危险时,可以豁出命去就他们的人,但不用说感谢。”
他的“人生清单”中便有“参军”这一项,虽备注是有机会,但看得出他对参军的渴求。就在韩宜军牺牲的时候,他用问我:“如果换做是你,你会不会这样做?”我停顿了很久,直到他又追问一句:“会不会?”我想如果违心,我完全可以说会。但平心而论,我回答的是:依现在的状态,我做不到,这才是我最真实的回答。我不知道假如我成为了一名兵,在战友之间建立了诸多情感之后还会不会是这个答案,我只知道现在的我一定会迟疑两秒,而就在两秒中,战友早就倒在了敌人的枪下。当我反问他时,他只用了一个字:会!我不清楚这一个字中包含有他多少情感,但我相信,是经过了心的考验的`。
这小说的另一条线则是岳峰的爱情道路。
两个女人同时爱上了这位有点幽默有点帅气的小兵,其中一人叫黎佳,另外一个叫宁朵朵。黎佳温柔贤惠,宁朵朵才华横溢!
我想“黎佳”这个名字应该隐藏着黎明的美好之意,岳峰一直情衷于黎佳,他们确定关系后,一起去单车旅行,一起在海边嬉戏,一起拍照,一起情定爱情树前......就好像是做了一个每个少女都期待的梦。记得鲁迅说过:悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。对呀,他们越是甜蜜,最后的悲剧越触动人心。故事的结局是黎佳是毒贩之女,关押监狱。而在黎佳被押出法庭的时候,躲在一旁的岳峰心中徘徊不已,他不知道该不该去监狱探望黎佳,而去了又应该说什么,是我爱你还是我等你,或是什么都不说。似乎都不妥。
电视剧都喜欢上演“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这句话。这部电视也不例外,尽管宁朵朵在黎佳关押监狱后再次追求岳峰,可岳峰心里还是放不下黎佳。也许要洗去那一段算“背叛”的爱情是需要勇气和时间的。
我不知道这类故事会不会是他以后要面临的路,但却让我想起了另外一些人。
好友刘芸是一个具有百合的诗意的人,她钟情于写作,喜欢把自己的一切都交给文字。她说她的人生规划中,从来没有结婚。当然,这是不能评判对错的事情,她的理想生活便是工作、看书、旅行、写作、回忆。死了再让她的亲戚把她火化,找个有风的日子散了。
好友刘洋,曾经多么自信的一个男生,现在被社会现实冲击,再没有信心去找寻一份属于自己的爱情,他说:“当个电线杆最好。”
这是社会的进步还是悲哀?或许吧,没有对爱情的向往,便没有背叛,也就没有对“错误马蹄声”的遗憾,一辈子潇潇洒洒,清清闲闲,或者像林和靖那样,以梅为妻,以鹤为子,闲居山林,又有何不可。只道是不要太寂寞便好。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择。.在我的生活中也存在着许多的选择.
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.
稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的.动一番脑子才是上策.平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把文章交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择。
在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择。人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!
今年暑假,我有幸参加了在泰安四中举行的阅读课听课活动,先是听了专家的阅读示范课,然后听了专家的报告。现将本次学习的心得总结如下:
一、了解和明确新课改的重点和阅读教学的目的
改革开放以来,我国的英语教育规模不断扩大,教育教学取得了显著的成就。然而,英语教育的现状尚不能适应我国经济建设和社会发展的需要,与时代的发展的要求还存在差距。因此,新课改的重点是:要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授,忽视对学生实际语言运用能力培养的倾向,强调课程从学生的学习兴趣、生活经验和认识水平出发,倡导体验、实践、参与、合作与交流的学习方式和任务新的教学途径,发展学生的综合语言运用能力,使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践,提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。
我国现行“九年制义务教育全日制初级中学英语教学大纲”(试用修订版)对阅读教学目的的要求主要有:
1.通过课本学习语言知识,了解中西方的语言文化差异,掌握一定的语言技能。语言技能是构成语言交际能力的重要组成部分,包括听、说、读、写各方面的技能以及综合运用的能力。
2.获取更多的信息,拓宽视野,逐步培养学习英语的兴趣,培养运用知识的能力和创造能力。要求学生对英语学习表现出积极性和初步的自信心。能听懂有关熟悉的话题的语段和简短的故事。能就有关的话题交换信息,能参与简单的角色扮演等活动。
3.提高学生的阅读技巧,培养学生的阅读能力。要求学生在一定的时间内完成一定的阅读任务,掌握一定的阅读技巧,提高阅读的能力。
英语课程的学习,既是学生通过英语学习和实践活动,逐步掌握英语知识和技能,提高语言实际运用能力的过程,又是他们磨砺意志、陶冶情操、拓展视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。
二、阅读过程中的能力和技巧
在初中阶段,阅读能力包括:接受能力,解码能力和创造能力。
接受能力:指了解课文提供的事实和创作意图。阅读首先是一个感觉的过程,作者通过语言符号来刺激读者产生感知和理解,读者对语言符号作出区别新的视觉反应,眼睛随着符号移动,同时感知某些符号,产生一个单词辨认过程。
解码能力:指对课文内容,包括句子﹑词语的理解。阅读的关键在于理解,仅能辨认语言符号而不能理解是不够的。
创造能力:运用作者提供的知识和观点去解决问题,或在其观点的基础上提出新的观点,发表新的看法。阅读是语言与思维相互作用的过程,是一种语言交际的行为,是由阅读者以书面符号线索为基础重新建立意义的推理活动。
如果不具备接受能力和解码能力,学生便无法对文章所提供的知识和观点进行评价和运用,也就谈不上创造能力的培养。
三、阅读技巧
近两年来,笔者对阅读课的教学模式进行了积极地探究。其基本思路是:
1、重视每个单元的topic。从话题入手,训练学生的认知图式。一是通过讨论引导学生调用自己已有的认知图式;二是在此基础上指导学生扩展自己的认知图式。在此过程中,应该让学生“八仙过海,各显神通”。教师应避免频频纠正学生的语言错误,要将重点放在对学生思维的引导上来,有意将学生引入课文的话题
2、每个单元中间的阅读是教学的重点。培养阅读素质应以语言知识为基础,同时,文化背景知识也举足轻重,因为在阅读过程中,读者不是被动获取阅读材料中的信息,而是运用已经具备的背景知识(包括已学过的语言知识和英语国家的文化),根据上下文去预测和理解意思。语篇知识是培养阅读素质的重要手段。精读与泛读应相互结合。另外,完形填空、短文改错、写作等训练是培养阅读素质的必要补充在每个单元的具体操作中,我们可以采用“讨论—限时自读—导读—复读—讨论”的基本模式
(1)讨论。在对话及单元话题引导的基础上,结合课文标题、图片、配套的阅读训练,书后的完形填空等材料让学生讲行讨论。这主要是为了使学生能及时调用其认知图式,有利于其自上而下,由整体到一般地感知、理解课文
(2)限时自读。依据大纲规定的阅读速度,在规定的时间内要求学生完成自读,初步理解全文内容,对疑难问题做好记号。教师则准备一些检测学生整体理解的问题或讨论题
(3)导读。教师通过多种方式和途径,着重训练学生的速度、略读等阅读技巧,重视语篇的宏观结构、作者的谋篇方法、体裁与风格、修辞手段、信息的分布规律、主题段落、主题词、语篇标记等等,引导学生抓住中心和关键,把握全文,理清思路,帮助学生扫清理解障碍,并提高阅读能力
(4)复读。在这一阶段,教师让学生复读全文,以检查理解程度,提出疑难问题,鼓励查阅词典等工具书,以解决理解的障碍。导读时尚未解决的问题,也可在这一阶段解决。同时,教师也可适当讲解一些语言要点
(5)讨论。在每一篇课文后,我们应尽可能安排一些开放式的讨论题,以提升主题,并给学生一个真正进行主动交流的机会。学生讨论过后再进行写作,一是让学生觉得这仅仅是重新组织自已已有的而已,觉得有话可写;二是有利于学生创造性的学习
3、重视课外阅读,大量阅读可以帮助学生扩大词汇量,巩固语言知识,丰富学生的认知图式。教阅读的'最主要目的,还是为了让学生学会阅读。如果能处理好课外阅读,则可以形成一种“良性循环”。阅读是一种技能,虽然可以通过培训学习一些技巧,但要真正获得技能,毕竟是要通过大量的课外阅读来完成的
四、教学策略
培养学生的交际能力是语言教学的真正目的,因为学习语言的真正目的就是为了交流。阅读一篇文章不是单纯为解决某个语言或是回答几个问题而进行的,最终目的是为利用所获取的信息知识进行交流,这种交流不是被动地掌握语言形式或语言结构,而是有交际愿望和交际目的的。为培养学生运用知识的能力,达到交际的目的,我们在阅读教学中可采用以下方法:
1.视图复述
这是初中英语阅读的基本要求,即让学生结合简笔画或挂图,根据关键词﹑句,用自己的话把文章的主要情节和内容简明扼要地表达出来。有时教师也可以也反过来用:让学生根据内容画出简笔画,并把自己的画描述出来。
2.分角色表演
这个可以视阅读内容而定,也就是让学生将文章内容改编成对话形式,加上动作表演出来,让学生有亲临现场的感觉。
3.创新思维
让学生大胆自行发展文章或让学生发散思维与文章有关的问题。这就要求老师在备课的同时,要提前给学生设计一个经典的话题。
“不怕想不到,就怕做不到”。只要给学生充分的空间去想象,他们就能根据所学的知识信息,将自己的观点表述出来。
4.阅读后的书写巩固
心理学家认为书写是大脑神经和手部肌肉相结合的一种运动,可以进一步巩固已获取的语言信息知识,这对学生的记忆训练﹑思维训练都有很大的帮助。老师可以根据文章内容,把语言形式和语言意义相结合起来,灵活设计笔头练习,可以是对话填空,可以是听写填空,也可以是根据首字母完成单词填空。
总之,在阅读教学过程中,学生应始终是学习的主体,而教师则只扮演一个导演的角色。教师有效地引导是必要的前提和基础,学生的理解是保证,学生运用能力是关键,学生的创造性思维是升华。只有充分发挥教师的主导作用和充分体现学生的主体作用,才能提高课堂效率和质量,真正达到阅读教学的目的。
教师节前夕,收到了在烟台工作的一名学生送给我的礼物尹建莉老师写的教育读本《好妈妈胜过好老师》。看了这本书,身为人母又身为人师的我,被书中的内容深深的吸引和打动。看的时候,我的心情一直起伏不定,给我最大的感受是,它让我发现,原本我们一直认为正确的教育方式,事实上是完全错误的,从而大大地贻误了我们的孩子。
该书的作者是一位成功的妈妈,她16岁的女儿参加高考,取得了超过当年清华录取线22分的优异成绩,这到还是其次,最主要的是,我们能从字里行间感受到作者女儿从小到大的乖巧懂事、快乐和健康、成熟和自立,我们能感受到女儿所有的一切绝非天生,她的一切成绩都来自于这个细心又有智慧的妈妈的教育。
文中:年轻的父母会得到一块玉可爱的孩子多年后的结果却是,一些人得到了令人满意的作品,一些人眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别,就是后者使用的,常常是锄头。
关于家庭教育,我们承认,孩子家庭教育的影响远远大于学校教育。本书的作者是一位妈妈也是一位老师,书中记叙了许多,作为一位充满良知又懂教育的妈妈,她是如何一次又一次的,冒险抵抗女儿学校老师的不良教育。比如为了和女儿一起抵抗老师的暴力作业,她替女儿写了几年的家庭作业。为了抵抗老师不正当的处罚,她宁愿女儿再次接受处罚,也不让女儿做本来就是错误的事情。
虽然是一本家庭教育的书,但我认为无论是家庭教育还是学校教育,教育都是相通的。书中记叙了许多事情再次地证明了作为一名教育者只要真正从爱、理解、尊重孩子的立场出发,任何一个智力正常的孩子,都可以被塑造成为优秀的人才。
但真正的问题是,当我们在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不听话、总是在犯错误,永远达不到自己理想的时候,我们愿不愿意反思自己的教育行为,我们愿不愿意向孩子承认或向自己承认我错了。如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思,我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。甚至我们有的家长或老师对孩子不满了,非打即骂,打骂的理由是充足又充足的,简直无懈可击。书中说:打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人,无论财富多么丰厚,地位多么显赫,学问多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表现。这一瞬间,你以为自己强大而正义,其实是缺少理智,恃强凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能从体力上给自己找平衡在爱的名义下施暴,此时此刻你的行为如此粗野,不过是个穿西装的野人。
在爱的名义下施暴这句话给我很强烈的感受,它让我越来越深刻的反思,我们作为老师在做学生工作的时候,总是在强调我对得起自己的良心,我问心无愧。良心和爱固然是必须的,但这毕竟主观,而且我想这也是一种比较自私的想法,毕竟你主观感觉的是对得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我们再煞费苦心,也是失败的教育。我们要求孩子从小树立远大的理想,我们作为老师有没有树立起作为老师的理想;我们要求孩子从小认真学习,我们作为老师有没有把教育作为一门功课来学习,如果我们没有,又有什么资格去要求我们的孩子。作为一名老师,我们总是在强调一些客观因素,小学老师说孩子没有良好的家教,初中老师强调小学老师没把孩子教育好,高中老师又抱怨初中老师无能,大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此,孩子便长大了,真的成为祸害别人的人了。谁为他负责呢?我们应该为此感到忧虑。没有道德败坏的孩子,只有不幸的孩子。我们没法改变无法改变的事情,但我们可以让每一个到我们手中的孩子感觉到幸运,要知道他已经不幸很久了。
作为一名老师,我越来越感觉自己的无知和无能。回想自己十几年的教师生活,许多事情感觉力不从心,我们总是宽容自己一次又一次的犯错误,可我们孩子的童年只有一次。我们犯了错误可以改,可我们孩子的生活却永远不能够从头来过。
书中说现代家庭教育中一个很大的问题是,父母可以为孩子付出生命,却不肯为孩子付出时间和心思。我们从来不否认一个溺爱孩子的父母对孩子深深的爱,所以我们也从来不否认作为一个良苦用心的老师对孩子所做的一切努力,但这远远不够,如果我们真正能够爱孩子,那就从改变自己做起,从加强自身的学习做起。
书中说不是所有成为父母的人都会做父母。所以不是所有成为老师的人都会做老师。教育是一门永远学不完的功课。作为一名老师,我越来越感觉自己的力不从心。我想只有更多的学习,不断地提高才是我当下要走的教育之路。
在我们这天的时代中,对于任何的东西我们习惯于问的问题是:这个有什么用?真的,我在自我的读书的时候也常常问:这个有什么用?因为在我们的这天的时代中,有没有用或许是痕量一些东西的标准,有用的将是受到人们的欢迎的,相反没有什么用的东西,在我们这天这个时代很紧缺而资源十分不足的国家中是十分的不受欢迎的,所以问有没有用是正确的,因为这个是我们时代的要求,也是社会在他的发展的过程中所务必认真应对的。这个时代要求我们要真诚的问是否有用,我们的价值的标准是有用还是没有用,而我对于这个的理解就是这样的 ,是时代发展的要求,以为我们的整个社会环境在实用的技术的包围中没有理由不对有没有用提出一个明确的答复,所以,在我们的理解中,有用与否和我自我的观点是不相关的,我没有理由抨击那样的追问,因为你以个人的力量是没有办法对我们的'时代的东西提出质疑的,个性是我们的时代是一个不一样寻常的时代,我们的国家的建设正在如火如荼,所以有用的需要是不允许有什么别 的东西的,所以我们需要理解,所以我们学会了在自我的思想中寻找自我在这个社会中的出路!
<理想国>有什么用?柏拉图作为西方的一个国家的政治上的思想之父,我们问他:你写的书有什么用?我们的问题放在别的地方或许是荒唐的 ,但是我的问题决不是没有理由的,因为当你拿这本书和很多的人交流的时候,他是会问你的,但是我自我是不会回答这样的 问题的,因为我的学识没有到达那样的地步,但是我 却能够说出我自我的理解。就是这样的理解。而在一些地方这样的问题只会带来人们的嘲笑,因为这根本不是个问题!而我想说的是,在我们这天的时代中,柏拉图的思想给我们的只能是一种理念的培养,你如果说那这个对我们的实际有什么样的作用的时候,我没有答案,我不会回答。因为我们的理解的基础是不一样的。一个国家有他自我的理念,一个社会有他自我的指导思想,一个人也有他自我的思想内涵,所以柏拉图的书给我最大的理解就是他给我们能够较为好的理解西方的关于法律的最原初的思考,展现那个时代的人的思想,展现他们关于法律的思考,而这个思考对我们是十分的重要的,你明白,我们的法律来自西方,我们的治理国家的理念同样来自西方------你不要忘了,马克思就是西方人,他是在一种宗教的氛围十分浓厚的家庭中成长,而他毕生生活的环境也是西方的社会-------所以我们要理解这天的东西,这天的西方,
或者说如果我们要真的的是想依法治理国家的话,那么柏拉图的思考是无法回避的,法律的世俗性和他的神性是导致我们这天依法治国搞的并不怎样样的一个十分重要的原因,因为我们没有宗教的 理解,我们缺乏那样的思考,我们缺乏那样的理解,我们在有没有用的支配下十分的鄙夷理念的力量,那么,这样的东西是十分的没有必要的,于是自然很多的东西我们没有办法来理解。
或许你会问我,理念是什么?你明白思想的力量是巨大的 ,中国历史上最早的文字监狱从秦始皇开始,焚书坑儒的故事一向在教育着后世的统治者,告戒着读书人的历史,读书人的思想和读书人的感动,所以,读书人的自由需要读书人的理解,统治者的认同在读书人的理解中是十分的荒唐的,因为独立与自由的精神是十分重要的,那么,在这样的状况下,你明白理念的作用,再看明清时期的文字监狱,恐怖中透出的是读书人的辛酸,但是读书人的理解和读书人的理念,从这样的例子中我们或许能够看到理念的作用,从统治者对于读书人言论自由的恐惧我们能够看出理念的力量,于是,我们明白了这样的东西,或许你从这个能够理解理念的作用了。而柏拉图从政治的角度出发思考国家的建立,从而思考法律的作用在国家体系中的地位,告诉我们的是一个理念的培养的重要,对于我们这天这样的一个浮躁的时代和这个不以知识为教育理念的时代中,一切以程式化的思考为模式的时代中,或许理念的作用也会凸显他的张力。
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔·柯察金那顽强的品格多么另人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品性的人是多么伟大!
保尔·柯察金出身贫寒、自强不息、信念坚定、意志刚强、勇斗病残、百折不饶、奋斗到底、终获成功。保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。保尔可谓强者的化身!
对照保尔,想想自己感到脸上一阵阵发热。我是一个很没有意志力的小女孩。三年级时,我的眼睛弱视了,所以就得使用弱视治疗仪。弱视治疗仪就像眼睛似的,每天得戴三次,每次戴十五分钟。戴上它,再插上电源,治疗仪里的'两个红外线小灯就会一闪一闪的。刚开始,我还能坚持着不往外看,可治疗了一个多星期后,我渐渐讨厌起治疗仪了,也常常不治。有时我戴上治疗仪,如果有其他同学走过,我会一边眼睛治,另一边眼睛看。有时别人在看电视,我也会把治疗仪弄一点空隙,然后一边治眼睛一边看电视。
读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书,我觉得自己以后要做一个顶天立地的人。每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而流泪时,我就会想起保尔那高大的身影,我要把自己炼成一块真正的钢铁!
当班主任,总有一种累的感觉。班级纪律,要维护;班级清洁,要督促;班级经费,要收取保管;学生做操,要到场;学生纠纷,要调解;学生成绩下降,又心急如焚……总之,事必躬亲,忙得不可开交。虽然班级工作从表面上看似乎是风平浪静,也是井然有序,但这是用累作为交换的,并且说不定什么时候,几位捣蛋鬼又会生出些许是非,直搅得你焦头烂额。为了让自己更轻松的、更快乐的干好班主任这个工作,能有行之有效的班级管理方法,我在书店里苦苦寻找着……在购书导购员的推荐下我买了一本魏书生的《班主任工作漫谈》的书。从这本书中它给了我强有力的回答。
魏老师以大量生动感人的事例,全面介绍了自己独具一格的班主任经验和搞好班级管理的具体措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蕴涵深刻的哲理,闪耀智慧的光芒,具有震撼人心的力量。
在他的书中首先谈的就是他的人生态度、工作态度。少抱怨环境,多改变自我。要求我们用一种积极的、乐观的态度对待人生,对待工作,对待学生,对待生活乃至对待生命。要多互助,少互斗,多商量,多挑重担,少推责任。其实说穿了就是要树立正确的人生观、世界观、价值观。这是决定一个人的人生态度、工作态度的根本。
魏老师把对学生进行思想品德教育,培养学生自我教育能力,称之为科学管理班集体。对,这就是科学。我不能说为什么这是科学,但我能真切地感受到,这就是科学。他当两个班的`班主任,又有一半多的时间外出讲学、参加会议,而他的班级却井然有序,各方面都非常出色。事实是最好的证明。书中第三章科学管理班集体、第四章特殊情况育人方法种种、第七章科学管理班级要靠班级的主人们等,给了我育人的启迪,帮我打开这因循守旧的大脑,帮我找到解决问题的钥匙。
魏老师的《班主任工作漫谈》让我深深体会到:要走进学生心灵,就应具备进入学生心灵世界的本领,在学生的心灵世界中耕耘、播种、浇灌,让他们的心灵绽放出真诚善良、美好光明、积极向上的花儿。在这种巨大的精神力量感召下,即使有很多恶习的、心理阴暗的学生,也会不由自主地被感染,从而萌生出否定自己错误、摒弃自己不良行为的强烈愿望,最终被引入一个全新的阳光地带。
说课,作为一种幼儿教师进行幼儿教育教学、教研的手段,是幼儿园教师应该具备的基本技能之一。那么,如何说好课呢?说课流程有哪些?一般来说,只有把握好说课的几个重点环节,才能说好课。为此小编为幼儿教师们整理了说课的流程,希望对幼儿教师专业有所帮助。
1、说教材
教材是实施课堂教学的基本依据。幼儿园的教材不统一,可供选择的比较多。所以,说教材时一是尽量说清说透选择教材的目的,(如主题活动的需要、幼儿认知发展水平的需要等);二是教材的来源(如来自幼儿的用书、或来自于幼儿的生活等);三是说清教材的难易程以便确定教材的重点和难点,即:知识的难以理解之处、技能的难以掌握之处,便于选择的针对性的教学方法。
如歌曲《雪花和雨滴》这一教材可以这样分析:这首歌曲旋律优美、节奏明快,第一、三句,二、四句基本相似,便于幼儿记忆和掌握,整首歌曲运用了拟人的'手法,将小雪花和小雨滴拟人为孩子的朋友,使人倍感亲切。两段歌曲有不同的情绪,轻柔、优美、活泼、热情,使得小雪花、小雨滴的形象更加鲜明生动,同时也寓德育教育于音乐之中,教育幼儿养成活泼、热情、关心他人的良好品质。
2、说活动目标
对于目标的制定,我们都会从认知、能力、情感几方面来考虑,在说活动目标时就是要说清认知、能力、情感等几方面的要求和层次,把握活动目标是说课的重要环节,正确理解、分析、把握目标是教学活动成功的基础,说活动目标可以从以下两方面进行析:
(1)说目标的来源的依据。
是根据国家《幼儿园教育指导纲要》还是根据本地的课程标准、或是某一年龄段幼儿普遍的年龄特征和发展规律,还是根据本班幼儿的实际水平而定的,如“学习棉签画”的目标之一“有控制地变换方向画线条”就是根据小班的幼儿的年龄特征和发民兵规律而定的;而目标之二“养成物归原处的良好习惯”就是选自《小班素质教育目标》。
(2)说对目标的理解和分析。
要说出选择目标的原因和理由、说清目标的重点和难点,对目标的理解和分析要有理有据。
如:“有控制地变换方向画线条”,有一个教师就是这样分析的:我班孩子是小班后学期,他们已有了初步的绘画经验,较好地掌握了基本线条的练习,但由于他们年龄小,他们的腕骨和指骨还未得到很好地发展,为了更好地发展幼儿的动手能力以及灵活性,我选择制定了符合本班年龄特征和实际水平的目标,即“有控制地变换方向画线条”,这是一个在原有基础上有待于进一步熟练的活动,遵循循序渐进的原则,我主要以有趣的活动进行设计,使幼儿有兴趣主动参与到活动之中,变原来无控制地乱画到视觉上有控制地涂画,从无目的无方向地画到有目的变方向地画线条。
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