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《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。下面是小编整理的骆驼祥子电影观后感例文,欢迎大家参考。骆驼祥子电影观后感1骆驼祥子真实地描写了,民国时期,北京一个人力车夫的悲惨命运。主人公祥子,...
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《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。下面是小编整理的骆驼祥子电影观后感例文,欢迎大家参考。
骆驼祥子真实地描写了,民国时期,北京一个人力车夫的悲惨命运。
主人公祥子,来自农村,在他拉上租来的洋车以后,励志买一辆洋车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代又刻苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。酷暑,他顶着;严寒,他扛着;在自己强烈的信心和别人支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但好日子没过多久,军阀的乱兵抢走了他的车,又诈取了他的积蓄,还使他丢掉了比较安定的工作。
同时,虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来了磨难。迎着多次的打击,他挣扎着!!!!仍然想用更多的努力来实现自己的梦寐以求的生活愿望,但一切都是徒然,他的这一愿望永远抓不劳,空受那些辛苦与委屈,在经过多次挫折后,却没有完全破灭。因为还有———“小福子”
而小福子的自杀,吹灭了心中最后一朵希望之花,他丧失了对于生命的任何祈求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗的粉碎。
旧社会人民生活的苦和难,是我们现在的孩子想象不到的,复杂的生活背景,对一个劳动者也是没有公平可说的。回眼现在劳动人民的生活,社会对劳动人民的关注,劳动者拥有自己的汽车,房子,只要你认真工作,踏实做人,没有自己实现不了的愿望。
这个寒假,语文老师推荐了两本必读的书,其中一本就是《骆驼祥子》。这本书反映了当时的黑暗社会。
这本书主要讲了:一个名叫祥子的年轻人从农村到北平城里做人力车。他通过自己的勤劳和汗水买了一辆属于自己的人力车,却被大兵连人带车掳走。他拉着三头骆驼逃出来军营,再次攒钱买车,孙侦探又将他的积蓄洗劫一空。在与车行老板的女儿虎妞成婚后,祥子再度拥有自己的车,却在虎妞难产死后被抵卖了。在经历了一连串的挫折和打击后,原本忠厚勤劳的祥子逐渐堕落,一蹶不振,如同行尸走肉般度过残年。
祥子在经历三起三落后,彻底失去了人生目标,逐渐放弃生活,与一开始那个对生活充满热情,有目标的那个人截然不同。我明白了如果你不坚定一个目标就会堕落。我记得我有一个小学同学她在五年级立下目标要考上一中,但当时她的成绩并不优秀。她每天早上6点起床背古诗文,抽出时间阅读好书,遇到不会的题立即问老师。她不断地努力,参加了许多密考。她在失败中吸取经验,最后她如愿以偿地考上了一中。这,就是与祥子截然相反的例子。
《骆驼祥子》这本书讽刺了当时的封建社会及生活在那个黑暗时代劳动人民的痛苦与无奈。这本书值得看一看,当中的写作手法和人物描写值得我们学习。
最近,我读了一本名为《骆驼祥子》的书,祥子的悲惨命运,令人感到惋惜。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年勤勤恳恳的努力,他拥有了自己人生中的第一辆车,但是在兵荒马乱的年代,不到半年,祥子的车就被大兵抢走了,但牵回三匹骆驼,性子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,他的钱又被孙侦探抢走了。在与虎妞的婚姻中,他付出许多的代价,好不容易又拉上自己的车,但因虎妞难产而亡,他把车变卖了,祥子人财两空,他前往去找小福子,可得知,小福子在树林里上吊自杀后,他彻底变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,让我唏嘘不已,祥子从一个积极乐观,坚持不懈的车夫,被黑暗的社会折磨成了一个城市的垃圾,祥行尸走肉一样,只有一个躯壳。这难道仅仅是个社会问题吗?我陷入了深深的沉思中。
翻开书本,对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,但也敬佩;对于社会,我只能感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。黑暗的社会,使人们经受生活中过多的压力。再读文本,我确认这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用,但更重要的是我们自身。
哪怕一百次被打败,我们也应该一百次站起来!一个人不管生活在什么样的社会,如果不能坚定理想,坚定信念,最终只会失去自我,迷失方向。所以我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,持之以恒,坚持不懈,才能立足于社会。
《骆驼祥子》中那么多勤恳、善良、诚实的劳动者,最后也摆脱不了悲惨的结局。这些事情归根结底的原因还是当时那个时代的畸形。
祥子那么努力,自己的一切不还是被毁了吗?辛辛苦苦攒钱买来的车被蛮横的大兵抢走,省吃俭用攒的钱被狡猾的孙侦探骗走,算计自己但是自己妻子的虎妞难产而死,倾心爱慕的小福子却因贫穷而不得不卖身,最后自缢而亡。生活的压迫,使祥子身上的善良,勤恳,诚实也被自私,狡猾,奸诈所替代。祥子曾经的那些美好是偶然的,而祥子的堕落则是必然的。社会的失衡终归是国家的贫弱导致的。老马和祥子同是黑暗的旧社会的产儿。年轻时的老马也同样勤恳,善良,热心肠。但谁又可以阻挡命运的无常,儿子在战场上牺牲,儿媳因为儿子的离去而离开了家,就连最后的亲人——自己的孙子小马也因为贫穷而病死。细细算来,如果老马的儿子不会战场上去世,也不会有这么一连串的蝴蝶效应。如果不会发生战争,就不会有战死的士兵。如果国家强大,也不会有外来的侵略者。
曾经的中国,贫弱,衰败,遭到过多次外来侵略:八国联军侵华、火烧圆明园、《辛丑条约》的签订、庚子赔款等等,他们没有打败中国,反而使中国更加强大。现在的中国,虽然也曾遭到过某些国家的刁难,但我们中国的强大让对方停止了白日做梦。
“少年强则国强”。未来的中国在我们这些少年手中放出何等光彩,就在于我们今天的努力。所以我们要发愤图强,不辱使命。
昨夜翻了翻骆驼祥子。
老舍的细节描写果然精妙,将一切人物心理动作写得极其入微,然而我却喜欢不起来。
太琐碎,太无奈,太苦了。
虽说伟大的作品就是把人生苦难淋漓尽致地展现,以体现人性或者人间疾苦,然而,生活中的人们,已然尝尽了人间百味,读本书,何必再要咀嚼别人的苦难,自讨苦吃?
人类之趋香甜譬如飞蛾之趋光暖,日常闲暇读书,还是读些轻松的吧。
当然,还有一种可能,譬如能让痛苦的人不那么痛苦,就是让他看到别人更加痛苦的事,书中苦痛照进现实,映照得现实仿佛不那么痛,仿佛,也是看名著的一重意义,读者也因此获取另一种形式的解脱。
但我终究还是喜欢苏东坡式的写意。
苦难之细碎折磨一笔带过,更多的是超然苦外。对苦絮絮叨叨抽丝剥茧般的直白描写,对比以对一滴蜜的甜的感悟来映照所受之苦,不能说高下立判,只说淡定超脱,由不得让人倾心仰慕,便只有苏轼式写意了。
有趣的灵魂写琐事,也是有趣的琐事,如汪曾祺之写美食,一餐一饭,一花一叶,均是轻松文章。所写即所思,所思即为人,人有好多种,有人喜欢家长里短柴米油盐。有人钟情纵情山水诗词书画。都挺好。
但“九千里问道,终究诗酒田园”还是更让人心仪些吧。
《骆驼祥子》讲述的是旧时代北平社会的现象。
作者笔下的祥子来自农村,想要通过自己的努力来买一辆自己的车。可因为种种原因,他的车一次又一次的被抢走,他的钱也被骗完了,他的工作也丢了。
面临着生活给他一个又一个的打击,祥子却仍然努力着,只是为了实现自己一个简单的愿望。但是残酷的生活给他更加沉重的打击,他的妻子虎妞去世了,他所喜欢的小福子自杀了,他的车也没有了。
从这以后,祥子开始变得麻木,失去了上进心,不断的坠落,最后他被这个社会逼得从一个善良正直的人沦落为一个爱耍滑头的人,他就这样堕落到自己的末日。
这个社会是残忍的,把一个热爱生活的青年逼得无路可退,但是,生活还是那么的无情,它只给予祥子无数次的折磨和失败,没有给他半点怜悯。
因为这个社会,以前正直善良的祥子变成了一个可以为金钱而出卖朋友的人,他和普通的车夫一样,学会了如何拉车时偷懒,为了抄一点近道去绞尽脑汁的思考,他不在爱护车,甚至和普通的车夫一样好占便宜。
祥子悲惨的遭遇令人怜悯,他的经历是悲惨的,但它却反映出当时北京时的样子,他只是千万个人之间的一个缩影,他的形象可以完全衬托当时的人的形象。
这种悲惨的遭遇一去不返,现在的文明,是祥子连做梦也不会想到的事情。所以,我们要珍惜这个时代给我们的美好。
老师让初一的孩子读经典,《骆驼祥子》就是其中之一,还让孩子们写了读后感。我记录下来做个纪念。
这已经不是我第一次读《骆驼祥子》了。头一次读时,便感到窝囊、委屈,读完也老大不高兴。主要是因为祥子一开始能承受的打击、伤害,我根本无法承受。我总认为,祥子距离美好生活总是差那么一点,可就是被孙排长、大病、虎妞的死夺走了!可在我读完第二遍之后,我才醒悟--一切突如其来的灾难都是必然。
所有的挫折,所有的苦难都是旧社会向满心希望的祥子索要的代价。
我总是认为祥子的生活是一个在大海上落难的人,努力在向似有似无的陆地奋力地游着,而挫折与灾难就如同海上的惊涛骇浪,不断地把祥子往海底拍打。而祥子不过是千千万万底层人民中的一个,他们也都无时无刻不遭受着旧社会的迫害。
我还读过其他写惨的小说,比如大名鼎鼎的《罪与罚》。它的悲惨与《骆驼祥子》的悲惨截然不同。《罪与罚》描绘的是人民无生路可走,被迫杀人行凶的悲惨;而祥子的悲惨是距安稳生活的浮板只剩一步之遥时,巨浪又将你卷入深渊。被逼无路是一种惨、一种痛,而几乎得到却又一次又一次地失去,被打击、被粉碎更凄惨、更痛悲!但最恐怖的是--祥子只能在沉沦、无赖中才能感受到社会的一丝公平!
于是我明白了,祥子甚至不是最悲惨,一定有比祥子距自己梦想更近的人也在不断收到这样的打击。只是老舍先生用祥子这发子弹,射穿了那段黑暗的日子罢了。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
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