南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
樛木。两汉。佚名。 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
樛（jiū）：下曲而高的树。
葛（gé）藟（lěi）：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟似葛，野葡萄之类。
累：攀缘，缠绕。此处又作纍。
只：语气助词。
君子：此处指结婚的新郎。
福履：福禄，幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有樛木，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。
绥：安定，安抚人心的意思。
荒：覆盖。
将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。
萦（yíng 营）：回旋缠绕。《康熙字典》：玉篇萦，旋也。广韵 绕也。
成：就；到来。
参考资料：
1、姜亮夫等 ．先秦诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1998年 ：10-11页
相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这一篇《樛木》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。
参考资料：
1、姜亮夫等 ．先秦诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1998年 ：10-11页
和子瞻濠州七绝涂山。宋代。苏辙。 娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
商高宗陵庙诗。宋代。李廌。 筑岩胥靡继甘盘，此道寥寥不复存。古庙秋风尘黯黯，故陵烟树月昏昏。君臣难遇真千载，岸谷谁知旧九原。魏尚端能似颇牧，独无新梦到天阍。
舟行。清代。郑相如。 迢递长河路，解维日暮间。云横城北树，花落水西山。出浦呼风疾，停篙放溜间。星宵何处宿，前去是江关。
寄巡铺温■。南北朝。邹浩。 几日长亭复短亭，霜梅夹路喜相迎。风光总属君家管，霁色偏随马足生。老酒盈杯谁款曲，少陵佳句谩分明。回头安福前山晓，八桂苍苍无限情。
五十篇。明代。冯梦祯。 拂衣谢尘氛，静侣时相追。披素咏新赏，开帙涣所疑。岂不恋圭组，天爵无磷淄。岂不念子孙，清白自可诒。观民计已极，从道安可蚩。申毫著斯文，聊以从吾私。
题《苏舜钦集》二首 其二。。孙家遂。 杨刘文字太绮靡，欲挽颓波愿总违。不是先生才力薄，玉楼早赋断肠诗。
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